Antes de que Azuela decidiera cambiar su estilo a uno más surreal y psicológico, escribía un poco como Hemingway. Aunque él lo antecede, Hemingway tenía un objeto del deseo más noble y náutico que la revolución mexicana - el mar cubano. Azuela supo lidiar con lo que tenía enfrente en 1915 con un lenguaje directo y seco. No por ello es plano. Narrar como cae al suelo un federal al que habían "acostumbrado a no comer" es una estampa que brilla por su simpleza pero que también es dura y corroe. La conciencia de la violencia en medio de mezquites y nopales emerge de este libro. No se disculpa por existir. La revolución no civilizó a México, solamente desplegó fuerzas humanas y montaraces contra los intentos de modernizar el país a punta de esclavitud. Las 'limpiadas' que hacían al llegar a los pueblos los personajes de Azuela al principio son nobles pero culminan en una banda de pistoleros que cepillan el poco maíz de un campesino solamente porque pueden. Nadie gana

Desde acá publicaré pantallazos de la #ReformaLaboral a los que vale la pena poner atención. El dictamen aprobado aún no pasa por el Senado y el documento tiene más de 600 páginas. Esto es un análisis rápido de 8 puntos derivado de una lectura relámpago que hice de las primeras 253 páginas. Fuente :  http://sil.gobernacion.gob.mx/Archivos/Documentos/2019/04/asun_3856005_20190411_1555004892.pdf 1: Obedece a la aprobación del #TMEC y es para homologar algunas cuestiones de "democracia sindical". Viene 'de afuera'. 2: Hubo intentonas de arreglar o modificar la dañina subcontratación o outsourcing, la reforma NO hace cambios en ello: 3: Trata de combatir las huelgas de los sindicatos blancos, parece que quiere aumentar la representatividad laboral en los sindicatos: 4: Va porque va - el régimen transitorio dura 1 día. Un poco más de paciencia para las instituciones nuevas que crea, 1 año. 5: Se discutió fuerte darle un giro a los mecanismos de conc

El presente es perpetuo Los montes son de hueso y son de nieve están aquí desde el principio El viento acaba de nacer sin edad como la luz y como el polvo "Viento entero" Octavio Paz ESTO YA HA SUCEDIDO ANTES De la época que hizo posible la moneda de $20 con el rostro de un escritor, emerge un monstruo: se están cobrando las cuentas de un pasado que se transforma por cuarta vez. ¿QUIÉN ES OCTAVIO PAZ? De una poesía sinuosa y sugerente emergió el comentarista. Ese es Paz, un autor obsesionado con las contradicciones de su país. Desgarrado por las propias, pasó por su propio Entzauberung  del mundo al militar en la izquierda pero disentir de sus expresiones real-existentes. Era tan creyente en México que le tuvo paciencia al país hasta sus últimas consecuencias. Gradualista convencido, combatió con vehemencia el socialismo que dictaba el fin de la historia y de manera lineal, abogó por una liberalización priísta y mayores libertades para así, alcanzar la mod

Un repaso histórico indispensable para quien vive en Jalisco. Durante los últimos 40 años, en Jalisco han sucedido cosas en la política que están por debajo de la superficie mediática, de las cuales un ciudadano informado no podría enterarse a menos de que pause su consumo de noticias para leer de historia. Este libro contiene joyas como una etnografía de la participación femenina de clases medias altas en llamar a los candidatos a rendir cuentas en círculos ciudadanos, varios capítulos que describen el germen fundacional del panismo, del neo-panismo y sin mencionarlo, ayudan a entender cómo el vacío que dejó el grupo del gobierno de González Márquez fue campo fértil para que fuerzas reaccionarias de centro-derecha y voluntaristas de centro-izquierda se juntaran en el partido 'Movimiento Ciudadano'. No conozco otro resumen tan completo de la historia política reciente de Jalisco como este. El último capítulo es un cierre algo flojo pero todos los demás capítulos son

Este compilado comienza con la juventud de Paz y la historia de su desencantamiento con la izquierda mexicana e internacional. Una pulsión vital de rechazo hacia los sistemas totalizantes que aplastan a los individuos en su camino atraviesa las primeras páginas. Muchas críticas lúcidas al socialismo y a sus errores y algunos cantos a la libertad y la conciencia humana. Sin embargo, la parte más reveladora se encuentra a la mitad, con los rechazos y justificaciones sucesivas a los actos autoritarios y de control que ejerció el priísmo durante una buena parte de la historia moderna de México. Al final, Paz se encuentra profundamente insatisfecho con el estado del mundo y del país, pidiendo desesperadamente que llegue la modernidad a México. Sin embargo, siendo justos, él defendió una modernidad híbrida y transformadora, no una extranjerizante o anglosajona. En pasajes, el texto oscila entre alguien que está cerca de condonar actos terribles en nombre del relajamiento del sistema políti

Hola. Estamos construyendo un partido político por lo cual compartiré fragmentos de lecturas indispensables para pensar un partido político local popular, social y con enfoque de justicia. Iré parafraseando los fragmentos. Cuando hablamos de de organizarnos, lo hacemos desde el aprendizaje de que para organizarse, hay que alinear los objetivos de los participantes al vehículo de organización. A eso nos referimos con "politizar". Michels nos define organización como "voluntad colectiva". Al construir bases, queremos alejarnos de la forma piramidal y jerárquica de quien decide las cosas que hay que reivindicar. Ya basta de dirigentes que usan a sus bases para cumplir programas y objetivos no sociales. Sigue Michels: Nos organizamos por nodos no solamente por nuestra convicción local sino porque hemos visto de primera mano naufragar el asambleísmo una y otra vez. La estructura de red ayuda a digerir y procesar mejor las decisiones de base. (Ídem)

Rodrigo Cornejo @Rodrigo_Cornejo #Wikipolítica Las transferencias de efectivo no son sustituto de una estancia infantil. Esta política de encargarle a los individuos lo que es labor y deber de Estado es algo más típico de los gobiernos conservadores que del proyecto liberal que el gobierno busca representar. La corrupción no es una justificación universal para eliminar protecciones sociales necesarias y con perspectiva de género. https://www.milenio.com/opinion/editoriales/debate-generacional-jalisco/estancias-infantiles